上一篇说的是唐朝的人吃什么，有饭就要穿什么。今天我们就来看看唐朝的人都穿什么。唐朝是中国封建社会之前的一个发达时代。国家统一了，经济繁荣了，服饰焕然一新。整个历史被后人称为“盛唐”。尤其是贞观、开元年间，中国封建文化达到顶峰。无论在国内还是国外，唐朝都是一段著名的历史，唐装成为了中国服饰的别称。
唐朝是中国封建社会势力强大，文化艺术最为开放的时期。空以前的唐代服饰艺术繁荣，服饰文化在中国传统的基础上，吸收外来文化的影响，又有所创新，尤其是在盛唐时期。唐代服饰是中国服饰史上最丰富多彩的时期，它融合了西域服饰文化，并大胆创新。我们头上、身上、脚上、头上、脸上(尤其是女人的)穿的东西变化很大，有很多花样往往超乎我们的想象，难以穷尽。
当时，国家的首都长安是政治、经济和文化的中心。它成为世界著名的大都市和东西方交流的中心。最多时曾随唐朝政府出访过300多个国家。生活在这个大都市的人，除了中国的汉族，还有回族、龟兹人、吐蕃人、南诏人；国外有日本人，新罗(朝鲜)人，波斯人，阿拉伯人。此外，越南、印度、东罗马等国也经常派人往返长安，中国的文化也传播到了世界各地。日本和服最早传入日本是在中国的盛唐时期，至今仍是其正装。外国使者和商人也带来了他们当地的服饰，其他与生活密切相关的新事物也随之而来。唐朝的绘画、雕塑、音乐、舞蹈和其他艺术吸收了外国的风格和细节。
与此同时，服饰也呈现出一派大包容的景象，异域风情在此时非常流行。大胆原创的服饰成为这个时代的鲜明特征。
唐朝时期对一切外来文化都有包容，使得国力强盛，国力强盛导致不盲目排外，也沿袭了南北朝的风俗。于是“唐人非常傲慢”就成了一句非常有名的话。开放的意识形态造就了这一阶段独特的服装风格，前无古人，后无来者。到了唐代，自然的露肩、妖媚的舞蹈、多变的服饰，造就了多姿多彩的社会生活场景。
在中国，唐朝以前就有胡夫骑射的成语和典故。在漫长的历史进程中，胡夫对汉人的影响古已有之。胡夫最早的活动服装是在春秋时期被汉族人接受和引用的。到了唐朝，频繁的交流使胡人的服饰、化妆、饰品、饮食习惯、舞蹈音乐传入唐朝。当时人们接受他们是开明的，被广泛的人接受和模仿。
男女穿胡服成为隋末唐初的流通特征，不分官阶。女子穿胡服的主要特点是锦边装饰，双排扣，折领，圆领，窄袖，圆顶高帽，腰间系皮带及各种饰物，下穿竖条纹短裤，尖头绣花鞋或半钹软靴。在大量的文物，如壁画和陶俑，有大量的妇女穿着胡的衣服。
据记载，早在三国时期就传入中原，深受广大民众喜爱。就连曹操也特别喜欢系腰带。到了唐朝，就成了所有官员的必备。传统上腰带上有七种饰品，包括数袋、刀、磨刀石、契芯、别针、针滑、火石袋等。，也就是俗称的“流浪七事”。这种腰带一直使用到北宋。只有七件实用物品被无用的窄丁字裤取代。
胡人对汉人的影响在开元、天宝年间最为盛行，中唐以后逐渐消失。无论是男装还是女装，胡人对汉服的影响都清晰可见。直接原因可能是胡舞的流行。无论在世界上，原始舞蹈除了娱乐之外，通常还与一些庆典和祭祀密切相关。进入封建社会，舞蹈的地位越来越重要。在庆祝胜利，赞美丰收，赞美祖先，婚宴，新年娱乐等活动中，人们都以舞蹈的形式表达他们发泄喜悦的心情。
当社会安定、经济繁荣，重视文化交流的唐朝，音乐舞蹈的兴盛达到顶峰，传统的舞蹈得到极大的发展，胡舞也因其活泼快速的动作，奇异的服饰，迅速在当时的社会流传，受到热烈的欢迎，在白居易的诗中，有这样的诗句：“臣妾人人学团转”洋溢欢乐的舞跻气氛同当时繁荣、富足、安定的社会状态正好吻合，据说：唐玄宗、杨贵妃、安禄山等，都是善胡舞之能人。唐代社会稳定，经济繁荣，重视文化交流，乐舞繁荣达到顶峰，传统舞蹈得到极大发展。胡舞以其活泼快速的动作和奇特的服饰在当时的社会中迅速传播，受到热烈欢迎。在白居易的诗中，有这样一句诗:“凡臣妾学转身”。欢乐的舞蹈氛围与当时繁荣、富裕、稳定的社会状态不谋而合。
胡舞流行全国后，成为日常人们的主要娱乐活动之一，其服饰面貌也为大众所接受。当时著名的胡舞有胡腾舞、胡璇舞、霓裳宇易舞、拓枝舞、混陀舞等。比如从西域中亚塔什干传入中国的“胡腾舞”，特点是跳，名字的意思是“胡人跳的舞”。跳舞时，舞者必须戴一顶甜美的帽子和一件窄袖衬衫，用珍珠装饰帽子，并在腰带上系一个小铃铛。就这样，跳舞的时候，帽子首饰闪着星星，腰间的小铃铛跳着舞。这种服装不仅在歌舞中穿着，也是胡人的日常服装。由于起源于不同的地区，各种舞蹈对其所选择的服饰都有一定的规定，这在唐代的敦煌壁画、陶俑、瓷像、玉雕中都有所体现。
当时、胡舞、胡妆都很流行。在出土的俑中，有许多穿着胡夫的人物，通常戴着华丽的帽子，窄袖翻领，条纹裤子，透明空软锦靴，胡夫。比如舞的服饰，据记载是，两位舞者都穿着“绯袄锦袖，青斜纹裆裤，红皮靴，舞蹈时快速旋转，故舞名为“”。
盛唐之初，女装款式开始转向宽大。虽然朝廷对其宽松尺度有明确规定，但屡禁不止也没用，人们形成了喜欢宽袖的时尚。中唐时期，一般女子的服装，袖幅往往在四尺以上，《簪花仕女图》中的服装是她那个时代的典型服饰。
以下是唐代女性着装的风格。整个唐代女性的着装风格是不一样的:起初，唐初流行窄袖长裙；后来，胡夫和女人穿男装，这在初唐和盛唐时期很流行。到了唐朝中后期，胡夫对中国服饰的影响越来越小，宽袍大袖长裙和丝绸鞋重新流行起来。分开来说，唐代女性服装的形式是窄袖衫、裙；胡夫，女穿男装，后背，裤子打褶，丝绸。
窄袖衫:从隋代初期到唐初，妇女的衣服多以窄袖衫、长裙、腰间长带、肩上长围巾和高跟鞋、鞋为衣身。领型有两种:双排扣领和右手领。袖子很窄，一直到手腕，衣身又短又窄，只到腰部。起初，这种服饰只在宫廷和贵族妇女中流行，后来流传到宫外，妇女们开始纷纷效仿，一直穿到中唐时期。
到了晚唐，窄袖演变成宽袖，又有了另一种样式，通常称为大袖平胸衫。形式有:裸露的上胸部、宽袖子、双排扣、超长裙子、丝绸、精美的织物以及顶部的编织和刺绣图案。裙子:裙子很特别。它到达胸腔顶部的时间最长。用一根大带子系紧拉伸，加强带子上下部分的比例关系，上短下长。而且面料大胆选择薄的产品，比如纱罗，有些部分是半透明的。这种异常开放的思想与当时广泛的国际贸易和文化交流是分不开的。当时的女性服饰单薄，通透，暴露。在它之前和之后，这是唯一的时期。当时有很多关于裙子的著名记录。各种材质、各种造型的裙子相互竞争，有的还很香。
花笼裙和鸟裙:这是唐代贵族妇女流行的两种裙子。花笼裙是用轻薄柔软的丝绸制成的机织或刺绣织物装饰的花裙，覆盖在其他裙子上。安乐公主在唐中宗时，曾订做一件“单线罗比笼裙”，上面用细如发丝的金线绣出各种形状的花鸟。《旧唐书·五行》中有这样一段关于花笼裙的记载。“雕金为花鸟，细如丝毛，鸟大如粟，有眼、鼻、口甲，今人明眼人皆可见。”可以推断其裙摆的外部装饰极为精致细致。有些裙子在腰部装饰，重叠，用金银刺绣装饰。
百鸟裙:是用多种鸟的羽毛、丝绸和捻线制成的裙子。据记载，这种创意也源于安乐公主。《旧唐书·五行》中有这样的描述:“百鸟织成一条羊毛裙，侧视同色，目同色，影同色，裙中见百鸟之形。”安乐公主做了百鸟毛裙后，百官百姓纷纷效仿:“山林奇满鸟兽，搜山沟，扫地。”这种裙子可谓异国情调，劳动强度大，材料消耗大。虽然可想而知不可能普遍普及，但在当时社会中上层女性中还是相当普遍的。
普通人穿不起这么贵的裙子，但也在颜色和款式上想尽办法取胜。石榴裙很有名。根据文献，应该是鲜红色的裙子。在当时是一种流行服饰，深受中青年女性的喜爱。当时有很多关于石榴裙的诗，比如李白的诗:“动舟洒石榴花。”；白居易诗:“眉欺柳叶，裙碍石榴花”，还有很多诗，比如:“红裙防石榴花被杀。”《桃花石榴裙》一直流行到明清，至今仍很流行。明代姜异魁写的《长安客家话》中有一句“燕京五月歌”说:“石榴花满街烧，枝花尽落。千户买不到，月腾染了她小儿红裙。”在清代名著《红楼梦》中，也有大段大段的描写。
裙子:这是由两种或两种以上颜色的裙子拼接而成的长裙。早在魏晋时期就开始流行，隋唐时期不分贵贱都有人佩戴。中唐以后就很少了，到了宋代又兴起了。
黄色裙子:是一种带有花香气息的裙子。据说唐玄宗的妃子，中国传统四大美女之一的杨玉环最喜欢穿它。这种裙子有的是用郁金香草染的，颜色鲜艳如花，不怕晒，不褪色，散发出清香。后来逐渐被宫中嫔妃和官宦之家的女子佩戴。盛唐以后开始流行，逐渐消失。当时裙子在服装领域占了很大比重。此外，人们喜欢选择轻薄透明的布料来做披在外面的衣服。当时裙子在整体服装中占据了绝对重要的地位。
女人穿男装是唐朝最流行的东西。女人穿上丈夫和兄弟的衣服、靴子、衬衫等。这种着装是指女性穿着软脚锄头、圆领或折叠领、窄袖、腰间系皮带、黑色皮靴。女子穿男装的分工始于皇宫，最早由宫女穿。后来逐渐影响民众，成为普通女性的服饰。从史料中可以看出，这种男装有时是汉族男装，有时是胡夫男装。
当时，除了胡夫和女扮男装的小说风格外，还有一种外国服装风格非常流行。即晚唐时期，回鹘服饰在宫廷和上流贵族妇女中流行。这种服装风格是:头戴饰有珠宝和发夹的桃形金冠，身穿窄袖长袍，衣领折叠，袖口和衣领边缘绣有黄金。
背面是当时男女通用的服装形式，款式简单，是双排扣，宽领口，露出胸部，短袖或无袖，有时“透头”，有的系在胸前。因为后背通常是无袖的，很好穿，所以宫廷里的宫女都很喜欢穿。后来，背面成为皇宫中的礼服和礼服，背面的装饰开始丰富多彩。贵族和后背作为宫廷的服饰，在面料、色彩、装饰上做了很多文章，但下层社会女性穿的远没有实用、炫耀和装饰的作用。
帛是隋唐两宋时期流行的一种女装形式。像围巾一样，叫博丝，细长或宽绕在脖子上。“皮子”指的是像马甲一样把前、心、后都挡住的衣服。丝绸流行于中唐时期，《物语》中记载:“开元年间，三嫔妃奉命取之。”缠丝的方法有很多种，可以缠在肩上，由手臂挂在两端；有时下垂的两端长短不一，达到不对称的装饰效果；有时丝的两端握在胸前的手中；有时像今天的围巾，一头挂十膝，另一头绕到背后；较宽的丝绸像披肩一样，平铺在背部和肩部，在胸部打结。
唐代规定女子未婚时穿丝绸，结婚时用披肩。但是，在一些数据中，在一定程度上，丝绸和披肩的界限是非常模糊的，并不清晰。事实上，丝绸编织只是受到了外国，尤其是西方文化和宗教服饰的影响，这些服饰在宋代仍然非常流行。在明清时期，“下帖”和“关锋下帖”等服饰形式是其历史演变。
窗帘窗帘是当时女性出门时专用的遮粉、防尘、防风的衣服。幕布在武德、贞观远离盛兴的时候，又长又大。它太大了，以至于它把自己卷了进去，一直垂到膝盖。它主要是由轻质透明的织物制成的。受到庇护的人们可以从里面清楚地看到外面，或者用手举起它。有了这个设施，路上的人一般看不清人物的脸。帘帽是帘分离后立即形成的一种遮盖物，也是女性外出时佩戴的。帘式帽的样式比帘式分离轻，一般颈长，形状像帽子，四周有挂网或半透明的纱网，外人看不清楚纱网里的人脸，纱网里的人能稍微看到外面的东西。
当时的服装可以说是中国服装史上非常有特色的一个时期。广泛的交流和开明的思想使这一时期成为世界的神奇传说，中国人从此被称为“唐人”。这里大概就是这样。当然也不全，比如男装。希望朋友们补充一下。空间有限。今天到此为止吧！下一篇是关于唐朝的其他方面，敬请关注！
