西游释厄传秘籍(欲解《西游释厄转》，须知造化会元功)

《西游记》你到底说了什么？

以前读《西游记》的时候，唐胜寺也完全被取经的故事情节迷住了。单纯地认为西游记是唐胜寺也是西天取经的故事。毕竟这部分占了整个小说的大部分。但实际上，对于整个西游记来说，它向我们展示了一个完整的世界，唐僧四道取经只是西欧世界发生的事件，另一部分西欧世界的大背景也值得一看。(大卫亚设)。

混沌-天地轮回

西游记开头有一首诗。

混沌不开天地，茫茫人谁也看不见。

自从盘古打破鸿蒙以来，在z请托开创了。

景仰万物、至诚，发明一切都是善的。是智慧。

要想知道和谐会的原工，必须看《西游释厄传》。

注意看最后一首诗，以前注意过它吗！嗯？这首诗实际上清楚地说明了西游记在说什么。要想知道和谐会的原工，必须看《西游释厄传》。这首诗的意思是& amp# 039；和谐会元工& amp# 039；也就是说，要理解，就要看《西游释厄传》。

西游记其实是造化会元功。

什么是幸运会原工？& ampquothttp://www . Sina.com/& amp；quot银是自然的。意味着自然的创造和化育。& ampquothttp://www . Sina.com/& amp；quot解释说，从《西游记》的第一集开始，1韩元为129600年，1韩元为12次，1次为10800年。可以理解为时间。& ampquothttp://www . Sina.com/& amp；quot是作用和力量的意义。所以，一起，简单的理解是造化。

在西欧世界，自然的时间力量作用于人或其他生物时，就会出现轮回现象。现实世界中有多少人相信轮回存在？在《西游记》描述的世界里，轮回是真实存在的。而且，由著名系音社的前任主管。阴道是属于天顶的从属部门。

《西游记》里的轮回，一切都安排好了，一切都安排好了。包括所有人，甚至各种生命的名手、运势、财富、名利等。

第三回，生死部的孙悟空& ampquot三百四十二岁，禅宗& ampquot到了这个时候准时& ampquot两个人拿着一张批准书，召唤美猴王的灵魂。& ampquot另外，在第十届中，阎王对唐太宗说& ampquot但是也许灵媒、长寿不会永远存在& ampquot说了。第十一届，唐语梅玉英宫主，原& ampquot在花荫下，徐宝绿泰走的队伍，扑向鬼，推倒在地上，抓住了他的灵魂。& ampquot说。

而且，血香传侍女师范界，转世是成为公主。癞蛤蟆宫中的小儿想到了范界，转世或成为公主！类似的事件在《西游记》中随处到达唐僧，更是无法阻止。他的一生安排得很明确，只是他被安排的命运与倩女相反，很凄惨。

但是世界上都是在六度轮回中安排的这件事，不是所有人都知道的。有些人不知道有轮回，只能沉溺于世俗。有些人知道有轮回，但不知道如何避免，只能满足于命运，服从于既定的数量。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、生活)有人知道有轮回，就学习长生之道，打破了既定的数量，掌握了自己的命运。(莎士比亚)。

据先范两界称，西欧世界可以根据需求分为两个阶段。

会元

孙悟空是美猴王的时候，骑着脖子来到南纬部大陆的交界处& ampquot在海边捕鱼、打大雁、挖蛤蜊、挖盐& ampquot看，是忙碌的景象。南纬部大陆，连接长城，游览小县城，不知不觉已经89年多了& amp# 039；& amp# 039；世界上的人都是叫李的人，http://www . SINA.com/& AMP；# 039；是。

下一首诗描述了追逐名利的场面。

dent: 2em">争名夺利几时休，早起迟眠不自由！

骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。

只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？

继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！

除了深陷名利场中的人外，还有困于世俗的人。比如为猴王指路、口诵《满庭芳》的樵夫。神仙就在身边，为了侍奉老母，而无法修行。

也有如长安城外的渔翁张稍和樵子李定，淡泊名利(也可能是大唐人才内卷求而不得)，安于无荣无辱的生活现状。

当然也有学了点“服气的小法儿”，能够延寿的，如观音院的贪财老方丈。

题外话，不论西游世界还是现实世界中，对于普通、平凡的人而言，能吃饱饭，就不错了！想买套房子就更难了！有饭吃、有房住、有权势，就分出了社会等级。

西游世界中，不必说上述的平凡人等，即使是世俗社会的最顶层，贵为一国皇帝，也逃不过轮回之苦，等到时辰到了，仍然不免地府一游！所以第十一回诗曰：

百岁光阴似水流，一生事业等浮沤。

昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。

白蚁阵残方是幻，子规声切想回头。

古来阴鸷能延寿，善不求怜天自周。

一生追求的名利就像水中的气泡一样，易生易灭！美好的生活不得长久啊！

于是，就有“人”想要跳出轮回的束缚。比如美猴王。

第一回，猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威严，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”要不说，不但是人，猴也是啊，吃饱了就瞎琢磨。一琢磨还真开悟了！

班部中一个通背猿猴，高声叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！”

通背猿猴又告诉美猴王：五虫之内，惟佛、仙、神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。记住这三者，属于重点内容哦！

美猴王当即决定，“明日(很着急，此时美猴王确实是大限快到了)就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”

二、长生大道

1.六道轮回

什么是“六道轮回”？

第十一回，太宗皇帝在阴司见到，“那腾云的，身披霞帔；受禄的，腰挂金鱼；僧尼俗道，走兽飞禽，魑魅魍魉，滔滔都奔走那轮回之下，各进其道。”

崔判官和朱太尉向唐太宗介绍说：“陛下明心见性，是必记了，传与阳间人知。这唤作'六道轮回'：

行善的，生化仙道；尽忠的，超生贵道；行孝的，再生福道；

公平的，还生人道；积德的，转生富道；恶毒的，沉沦鬼道。”

上面提到的人或兽、职业等其实包含极广，即使是僧和道也不例外！能够跳出六道轮回者，其实只是极少数特殊人才！甚至直白点说，没有仙人提携传道，念一辈子经也只是希望下辈子过得舒服一点儿而已！

如第九十一回，天竺国金平府慈云寺和尚合掌道：“我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华地托生。才见老师丰采衣冠，果然是前生修到的，方得此受用，故当下拜。”

所以，佛或仙，不是那么容易成就的！

怎样才能跳出六道轮回？

前面，那个通背猿猴已经说了，即佛、仙、神圣三者，躲过轮回，不生不灭。相对应的，跳出轮回，实现长生大道的方法，也有三种，摘录原文如下，有仙缘的朋友可自行参悟：

佛家的长生之道：

代表人物，如来佛祖

“为僧者，万缘都罢；了性者，诸法皆空。

大智闲闲，澹泊在不生之内；真机默默，逍遥于寂灭之中。

三界空而百端治，六根净而千种穷。若乃坚诚知觉，须当识心：心净则孤明独照，心存则万境皆清。

真容无欠亦无余，生前可见；幻相有形终有坏，分外何求？

行功打坐，乃为入定之原；布惠施恩，诚是修行之本。大巧若拙，还知事事无为；善计非筹，必须头头放下。

但使一心不行，万行自全；若云采阴补阳，诚为谬语，服饵长寿，实乃虚词。

只要尘尘缘总弃，物物色皆空。素素纯纯寡爱欲，自然享寿永无穷。”

仙家的长生之道：

代表人物，太上老君

修仙者，骨之坚秀；达道者，神之最灵。

携箪瓢而入山访友，采百药而临世济人。摘仙花以砌笠，折香蕙以铺裀。

歌之鼓掌，舞罢眠云。

阐道法，扬太上之正教；施符水，除人世之妖氛。

夺天地之秀气，采日月之华精。运阴阳而丹结，按水火而胎凝。

二八阴消兮，若恍若惚；三九阳长兮，如杳如冥。应四时而采取药物，养九转而修炼丹成。

跨青鸾，升紫府；骑白鹤，上瑶京。参满天之华采，表妙道之殷勤。

同为道家仙人的银角大王(实为太上老君的银炉童子)也曾说过：“若是吃了他的肉就可以延寿长生，我们打甚么坐，立甚么功，炼甚么龙与虎，配甚么雌与雄？只该吃他去了。”修道还是比较辛苦哈！

神圣的长生之道：

代表人物，须菩提祖师

显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。

都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。

休漏泄，体中藏，汝受吾传道自具。

口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。

得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。

月藏玉兔日藏乌，自有鬼蛇相盘结。

相盘结，性命坚，却能火里种金莲。

攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。

上面，佛与仙的长生之道，源自第七十八回，唐僧与比丘国丈(寿星的坐骑白鹿)关于长生大道的辩论；下面神圣的长生之道，源自须菩提祖师深夜给孙悟空传道的口诀，见第二回。实在论起来，个人感觉最牛的还是要数菩提祖师的长生之道，看口诀最后一句就知道了。只要学成，佛或仙随便挑啊！喜欢哪行干哪行。

2.天地之数

学会了长生之道，就算是很厉害的仙人了。就像学艺回来的孙悟空，“有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙”。会元龙，能够在时间的长河里翱翔的龙！当然，仅仅学会长生之道是不够的！还要防备外界的侵害，如雷、火、风三灾。所以，菩提祖师又教了孙悟空躲三灾的方法：地煞七十二般变化。

自从学会这身逆天的本领，孙悟空心高气傲，最后大闹天宫，惹出一堆祸事！还要妄想夺取玉皇大帝的龙位。可孙悟空不知道的是，他不屑一顾的玉皇大帝才是西游记里最牛的仙人！

前面提到“造化会元功”，简单理解为自然的时间力量。这么说只是为了更好地理解，但并不完整。“会元”二字的涵义，一方面是表示时间，另一方面，即需要补充的涵义，还包含“轮回”的特征。

所谓一元，有129600年，它隐含了西游世界最大的恐怖和危机！就是每129600年，世界都要毁灭一次，万事万物都将归于混沌。从混沌中，世界再次开天辟地，造化万物，覆载群生，如此循环往复。这就是作者开篇就提到的“天地之数”的涵义。可以看作天地轮回。

而这么恐怖的天地之灾，或者也可以叫作天地大劫，玉皇大帝却能安然无恙地渡过。

第七回，佛祖训斥猴子，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝龙位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”

能做玉皇大帝，岂是简单的人物？玉皇大帝不仅能渡天地大劫，而且还有着丰富的渡劫经验！按佛祖的说法，已经渡过了1750劫！1750、1750、1750！只有一个字形容：牛！玉皇大帝才算是真正的无忧无虑会元龙啊！相比起来，孙悟空确实初登仙界，还未了解到世界天地大劫的真相，草率了啊！

跳出六道轮回，也就是个初级阶段！能渡过天地大劫的，才算是大能啊！

三、结语

概括起来讲，我们不谈隐喻那些，就书论书的话，《西游记》是一部描述打破轮回、追求长生大道的小说。轮回是定数，而仙人之所以是仙人，就是能放下俗愿，一心向道，从而打破轮回、打破定数，获得长生。

如王母娘娘，王母娘娘可以看做天庭女仙中的最高领导。为何王母娘娘的地位如此尊崇呢？和玉皇大帝一样，玉帝有渡过天地大劫的能力和经验，而王母娘娘有栽培蟠桃的“植物学”知识。第五回，孙悟空刚入主蟠桃园时，有诗描述蟠桃园：“不是玄都凡俗种，瑶池王母自栽培。”(蟠桃的作用可以看我前面的文章，这里不赘述了！)

王母娘娘的蟠桃会实际上又被天庭的神仙们称为“添寿节”。可参考第五回，描述赤脚大仙的诗：“名称赤脚大罗仙，特赴蟠桃添寿节。”各路神仙那么喜欢参加蟠桃会，可并不是为了吃喝玩乐交朋友的，主要目的是想要增加寿命。如果没有蟠桃，就得辛苦拼命地打坐、炼丹，具体可参考上面佛、仙、神圣的长生之道，还有银角大王的话语。当然，哪样都没有吃蟠桃来得省事、高效！那么王母娘娘的地位能低吗？基本就像袁老在我们心目中的地位。

所以，长生大道(人)与造化会元功(自然)就是《西游记》的核心话题，也是西游世界的大背景。

最后，读懂了上述西游世界的大背景，文章中很多地方就比较容易理解了。比如，一方之祖如来佛，为何不敢违悖玉帝呢？唐僧取经，14年九九八十一难，支撑他走下去的信念是什么呢？天上的神仙都在忙什么？等等。相信读完本文，这些问题，自然也就有答案了!